قبيلة العويليين من الجبور من امارة زبيد القحطانية ﴿اخوان عليا _احفاد السلطان جبر ﴾

 نبذة مختصرة عن قبيلة العويليين من الجبور من امارة زبيد

[ نبذة مختصرة عن عشائر العويليين من قبيلة الجبور من امارة زبيد القحطانية]

﴿١﴾[نسب قبيلة العويليين]

{قبيلة العويليين هم أحد قبائل الجبور الواوي وهم من نسل علوان بن عجاج بن محمد بن عويل بن علي العاصي بن واوي بن عجل بن جاموس بن هيجل بن عامر بن بشر بن جباره بن السلطان جبر وهو جد  الجبور}

﴿٢﴾[ هجرت وتمركز قبيلة العويليين ]

و هم من سكان قضاء القاسم  في محافظة بابل الحله في العراق سابقاً ولكن هاجر اجدادهم ابناء علوان إلى الديوانية قضاء الحمزة الشرقي حيث كان الجبور هناك عددهم كثيراً وبقي مدة من الزمن حتى انجب عويل واخ اخر وعويل جد العويليين انجب ٤ أبناء ويقال ٥ وبعد أن كبر الأبناء حدث خلاف ما بينهم وما بين احد افراد عشيرة الملاعب فقتله ابن عويل وفشتكى زعيم الملاعب على القاتل عند الباشا العثماني فخرجة زمرة المماليك  عليهم فأرتحلوا الله محافظة السماوة فجاورا احدى عشائر بني حجيم وتكاثروا الى قام حسين الشراق بقتل احد افراد عشيرة الزياد من عنزه واحدى عشائر بني حجيم فقتل زعيم احد افخاذ الزياد وارتحل إلى محافظة ذي قار و إلى الگطيعة واستوطنوها لفتره من الزمن بعد ما قاتلوا فخذ من عتيه في الكطيعة وحالياً الكطيعة ارض للبدور في البطحاء محافظة ذي قار جنوب العراق بينما كانت سابقاً يقطنها جزء من البدور وجزء من بني حجيم وجزء من عتيبه في وبعد معارك عدة انتصر قبيلة العويليين وكانت تلك المعارك ضد بني حجيم وضد البدور في سالف الذكر من العصر الماضي واخذوا ارض تسمى شط الهاسي اضافة الى ارض ابو غزيلات وارض الجديعة وغيرها الكثير من الأراضي التي اكتسبتها قبيلة العويليين بالستبسال بالقتال ضد العشائر المجاورة من البدور ومن بني حجيم وغيرهم الكثير من العشائر وشط الهاسي عبارة عن نهر يربط بين اراضي بني حجيم والبدور سابقا ولكن اتى عشائر العويليين واخذوه منهم وهم مشهورين بشجاعتهم وان لهم من المعارك التي تذهل الانسان استطاعوا ان يثبتوا في وجه اقوى قبيلتين في الجنوب العراقي وهما البدور وبني حجيم....

﴿٣﴾[فرسان وشجعان قبيلة العويليين]

ومن اشهرهم من تراث عشائرنا العربية

وتحديداً عشائر العويليين الجبور 

 (حسين الشراگ العويلي الجبوري )

في صحراء البادية الجنوبية غرب ناحية (بصييه) فيضة (المذاري) او شعيب الشراگ هناك قبر بسيط البناء وسط الصحراء ولكنه صرح كبير بتاريخه وقصته.

يعرفه اهل الباديه والبر بـ(قبر الشراگ) .

هو الشهيد الفارس الشيخ (حسين(الشراك) بن عليوي بن ناصر بن علوان بن عويل (العويلي) بن علي العاصي بن واوي الجبوري) ويلقب بـ (معشي العربان / او معشي الخلاوي) وايضاً يسمى حسين الشراگ يشرگ رأس الخصم إلى نصفين بضربه واحدة بسيفه . شيخ عشائر العويلين في البطحاء والبادية الواقعة ما بين محافظة ذي قار ومحافظة المثنىالتي من قبيلة الجبور (الواوي ) 

قصة استشهاده:

في أواخر عهد الدوله العثمانيه من القرن الثامن عشر الميلادي كانت القبائل العراقية تتعرض لغزوات عصابات الاخوان (الوهابيه) المتمثلة بـ(مطير-عنزه-عتيبه-حرب من قبائل صحراء الجزيرة فيقومون بين فتره وأخرى بغزواتهم لسلب وقتل مايتمكنون منه. أواكثر او اقل كان لهذا الفارس الشيخ حسين الشراك مأثر في التصدي لهم بأكثر من واقعه ويصيب منهم رؤوسا بمقاتلهم. الى ان أتى يوم فكانوا اكثر عدة وعدد وفي ربيع احد السنين الخوالي كان نزلا في ديار فيضة المذاري النبوريات وهجم عليه الاخوان تحديداً من لفيف من عنزه ومطير وحرب و وعتيبه فصد هجومهم هو وعدد من أبناء عشيرته ومعه ابنته.. فتصدى لهم وأوقع بهم قتلاً دفاعا عن عياله وحلاله ومن كان معه حتى انكسر سيفه وجروحه... ولكن بسبب نفاذ الذخيرة وبسبب قلة عدد العويليين الجبور بقيادة حسين الشراك قام الشرذمة من الإخوان بقتلهم كان ذالك بعد قتلهم أكثر من ٨٠ فارساً و أيضاً قتلة ابنته التي سطرة ابرز ملاحم الدفاع والتحضية حيث انها كانت تحمل السلاح وتصيب عدد منهم إلا أنهم التفوا على ديارهم وتم رميها وقتلها الا ان الله سبحانه وتعال شاء أن يبقى قبر الشراك بارزاً ومتوجد في محافظة المثنى في البادية في فضية المذاري النبوريات التابعة لناحية بصيه وضريح واضح باسم الشهيد الشيخ حسين الشراك....وبعد مدت من الزمن بعد أن عرف العويليين من قتل حسين الشراك بعد موت ساجر الرفدي ذهب ابنائه الذين من ابرزهم شمران بن حسين الشراك وناصر بن حسين الشراك وعدد من أبناء عشيرتهم وهجموا على ديار عنزه حيث تصادموا مع ابن ساجر الرفدي الذي هو صالح بن ساجري الرفدي العنزي وقتلواه ثأرن الشراك فرحم الله الشهيد حسين الشراك واسكنه الفردوس الاعلى ولهو من الأحفاد ما عددهم ٢٤٨٥ من الرجال وهم في دولة العراق ودولة الكويت ودولة الإمارات والسعودية عشيرة الشرارجة احدى عشائر العويليين .............الشاعر زيد يخاطب نفسه عندما مر بجوار قبر ابو شمران الشراق ويقول. :-

شفت گفريتن فتسيعي مجافير

تسئل ابوشمران ينزل خطرها

له بركتن ماهزهزوه لمسايير

وذبيحته گبل لمجور عگرها....

 فأصبح قبرة ثاية بدوية يشار لها بالاكرام والإجلال . وعندما ينزل بقربه العربان يكرمون هذا القبر . والبعض يذبح عنده ذبيحه اكراما لمأثره.

ومن الفرسان المشهورين...[ جبار الشراك بن عليوي و دهام ابو يلال و ذياب بن كرنوص ومومن بن حيي وناصر الشراك وحماس الصالح و وحيد المطرود و طبيج المطرود و مهدي الحماس و حمزه المرزوق و حسين ابو دباب ونغيمش الرداد و سريمج الصديان و مدعث الكنيفذ و مطير البلاك و ضويف البرجس و جارح الفرهود و وخفي الكاطع و شلكم العبيد وصياح السويد و ومحمد الزبار و كاظم المعن و مانع الفري ومايد الفزع وزوين الورد و مطير العيسى وفلغوص الطربش و و زعيور العيسى و حسين المنوخ و غاطي المطسس وغافل العمى و بردان الجبار و حداد الخليف و مهاوش الغنيم و جبر الحداي و ثجيل السميده و عطشان الزغير و وحمد الصياح و ومرداس الهليل و راضي المعيوف و ونيم الخطار و حاجم العكله و كاظم الفرهود و لوتي الحسين......... وغيرهم الكثير من الفرسان والعويليين مشهورين بكرمهم وشجاعتهم وصيتهم.....

(٤)[ من الشعراء والمهاويل قبيلة العويليين السابقين ]

كان هنا شعراء ومهاويل بارزين فكان من ابرز الشعراء الذين سطروا اروع الابيات والقصائد في وقتها..

الشاعر مايع البردي العويلي

والشاعر حلاوي البردي العويلي

والشاعر محمد العبود العويلي

والشاعر شرشاب الجابر العويلي

والشاعر غازي الشرشاب العويلي

والشاعر حمزه الزياره العويلي

والشاعر جابر الرداد العويلي 

﴿٥﴾[ من القصائد و الاهازيج والهوسات في مدح قبيلة العويليين]

(١)[القصائد الجزلة النبطية]

القصيدة الاولى:

يا مرحبا بالخط والصاغ اللحان .... تحيه من قلب ماهي عياره

اقولها لاشك من قلب واللسان .... والرزق على اللي كلنا بانتظاره

قريتها وما نمت لين الصبح بان ..... وظليت اولع من جقاره لجقاره

شفق ولفق وشيخ وغلام ديوان ..... وحله للصعبات فن وشطاره

تشكون يبن عشيش ذربين الايمان .......وشكواك عندنا ما هي خساره

ابشر الياصرت مظلوم عدوان ........ نجيك في يوم يتثاور غباره

كلنا على العدوان شبن وشيبان .......وعاداتنا المظلوم نجيب ثاره

وربعي لهم بالفخر والطيب عنوان ........ اعطيك عنهم موجز باختصاره

مومن يصب السمن ويشرب الحصان ........ وانشد عن الشراق واسمع اخباره

وعيس المكيش بالعصا من دون ميزان ........ مهالد للخطاره ليله ونهاره

وذياب بن قرنوص يا ذيب سرحان ........ ورد عجيد مطير كاس المراره

ونغيمش الرداد شاهد وبرهان ........ هذاك يمناه ماترد يساره

روح انشد بني حجيم ومحيسن الشجان ........ خلينا جثثهم للحصاني معاره

حاربنا عنزه وحاربنا الاخوان ........ والحر يبن عشيش تكفيه الاشاره

تمت وصلاة ربي على سيد الاحسان ........ محمد سيد البراره

القصيدة الثانية:

ان كان اول بالسيوف المحاديب

حتا الدويش ايقول منهم ضقتها

وان كان بالقناص جبنا مكاسيب

بلچيك في راس المعادي فشگتها

القصيدة الثالثة:

حنا عويليين من دور الاجداد

                                          بأفعالنا وافعال اهلنا اعتلينا

يومنها بسيوف وارماح وطراد

                                            يشهد لنا التاريخ والاولينا

ابطال بالميدان ماسادنا اسياد

                                         نعمي عيون المعتدين ابيدينا

لاهازنا مغرور مرة فلاعاد

                                       انطوع العنيد وضيم للمعتدينا

(٢){الاهازيج_الهوسات}

(أ)

وهذا احد مهاويل عشائر العويليين لعويليين يقول

احنا بالاصل واحد والصيت للشـراك

احنا حروش حنظل ابـــد ما ننضاك

احنا انســــوق للحريبه ما ننســاك

هااهااهاا

يفهيد وكع لينا

اليلطع بالميده

(ب)

واخر يقول

خبصناكم يزيرج والإيراني يثور

مابينا خشيرة ولاسميت بدور

معتزلين حنا وانتخينا جبور

هااهاهاا

الشك للصاحب ما يتخيط

هاذا الشك السويناه

(جـ)

واحد وأربعين نجمعن الرايات

على سريمح جمعها دهيرب ولايات

اهم ستين دكري وعذوا الثاياث

هااهااهاا

ينعد عن دوله سريمج

كامت كلها عليه

(د)

سيلتنه الضحاء على حساب ابو غزيلات

 وبنكنه العكيلي بحس تفكنه ومات  

وذبحنه شلاش منهم منوت البهاش

هااهااهاا

شعدها البل يمطشر هيت

شافت مدعث مثل سهيل

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

﴿٦﴾[ تمركز وانتشار وتعداد قبيلة العويليين]

 وان تركز قبيلة العويليين في كل من محافظة ذي قار ومحافظة المثنى ومحافظة النجف الاشرف ومحافظة بغداد ومحافظات البصرة بينما انتشارهم في المحافظات أعلا اضافه الى محافظة الديوانية ومحافظة كربلاء المقدسة و محافظة ميسان بعدد بلغ أكثر من 20000 عشرين الف نسمة

 إضافة إلى وتواجد الالآلف منهم في دولة الكويت حيث يفوق عددهم الـ 2500 والمئات منهم في الامارات العربية المتحدة ويرئسهم وجمهورية مصر والعشرات منهم في المملكة العربية السعودية و المملكة الأردنية الأردن و استراليا و بريطانيا وامريكا والدنمارك وايران والبحرين وتركيا وقطر......

﴿٧﴾[تفرعات وعشائر قبيلة العويليين]

أما عشائر العويليين فهم كل من

 (1)فرقة الشرارجه/وهم نسل الفارس حسين الشراگ بن عليوي بن ناصر بن علوان[ملاحظة الفرقه هي أكثر من العشيرة بأربع أضعاف إلى ثلاث اضعاف]أن فرقة الشرارجة تتفرع إلى (3) عشائر وهم كل من

أ-الصديان(وهم رئاسة عشائر العويليين العموم في العراق)/وهم نسل حسين الشراگ بن عليوي

ب-الشمران/

(وهم نسل شمران بن حسين الشراگ بن عليوي)

ج-الناصر/

(هم نسل ناصر بن حسين الشراگ بن عليوي)

2 ـ عشيرة الدهام

(وهم نسل دهام بن عليوي بن ناصر بن علوان)

ومن فرسانهم

3 ـ عشيرة الحيي

(وهم نسل حيي بن ناصر بن علوان)

4 ـ عشيرة الصبحه

(وهم نسل عليوي بن ناصر بن علوان)

ومن فرسانهم

5 ـ عشيرة المحيسن

(وهم نسل محيسن بن عليوي بن ناصر بن علوان

6-عشيرة الحدايه

(وهم نسل مطير بن حيي بن ناصر بن علوان)

7-عشيرة العميان

(وهم نسل مطرود بن علوان)

8-عشيرة الحنيش

(وهم نسل محمد بن علوان)

9-عشيرة الفرحان

(وهم نسل فرحان بن علي بن علوان)

10-عشيرة اليبران

(وهم نسل جبر بن شويخ بن عبادي)

من الجبور ولا تربطهم علاقة نسب بعلوان

وقيل انهم يرتبطون بالجد محمد بن حسن بن واوي

11-عشيرة المسعود

وهم بالاصل من عشيرة الملاعب من الجبور

12-عشيرة البو منصور

أما العشائر الاخير الثلاث لا نمتلك المعلومات الكافية حتى نضيفها الا اذا معلومات مؤكده وأيضاً هناك فرق منعزلة وحمايل و أفخاذ سوف ننتطرق لها في بحث اخر

ويكون مجموع عشائر قبيلة العويليين في العراق (14)عشيرة

وهناك عشائر وفرق وحمايل أخرى وهم

أ-العطار : وهم فرقة من نسل محمد بن علوان...وهم اخوان عشيرة الحنيش بالنسب ..وتمركزهم في محافظة البصرة....

ب-العلي:وهم نسل محمد بن علي بن علوان...وتمركزهم في محافظة ذي قار/قضاء سوق الشيوخ....

جـ-العلوان:ومن نسل علوان بن علي بن علوان...وتمركزهم في محافظة ذي قار/قضاء الشطرة

د-الهميله /وهم فرقة مستقلة بذاتها وترجع بالنسب إلى عشيرة البومنصور وبالارض مع عشيرة الشرارجة/الشمران 

#اعلام_قبيلة_العويلـيـين_في_العـراق_و_الوطن_العربي

#كادر_إدارة_الصفحة_الرسمية_لــ_اخوان_عليا_العويليين